back to top

Mladi domoroci preuzimaju faklju Građanskog zakona nakon 100 godina

Zakon o državljanstvu Indijanaca iz 1924. godine predstavlja ključnu nit u tapiseriji indijanskih građanskih prava u Sjedinjenim Američkim Državama. Prije njegovog donošenja, domoroci su se suočavali s zbunjujućim pravnim okvirom koji sustavno uskraćivao državljanstvo i prateća prava.

Pokrenut zagovaranjem kongresmena Homer P. Snydera i potpisan predsjedničkim potpisom Calvina Coolidgea 2. juna 1924., Zakon je otklonio prepreke koje su dugo indijanske narode ostavljale na rubu državljanstva, šireći svoj plašt na 40% Indijanaca koji su ranije bili uskraćeni za ovaj temeljni status, kako je zabilježeno u Knjižnici Kongresa.

Domaći ljudi su nekada bili uskraćeni za pravo glasa; danas su odlučujući faktor u nekim utrkama.

“Mislim da je to bio korak američke vlade da nadoknadi generacije zlostavljanja. Domaći narodi uvijek su imali volju da opstanu usprkos teškoćama i uvijek smo imali otpornost u našoj krvi”, rekao je O’Shay Birdinground, 21, Crow. Birdinground je student na Univerzitetu u Montani koji studira političke nauke, s minorom iz ekonomije. Birdinground je izabran za predstavnika planinskog lanca Rocky u Montani i Vajomingu na ovogodišnjem nacionalnom okupljanju UNITY, ili United National Indian Tribal Youth, u Portlandu.

15. amandman na Ustav SAD-a štiti od diskriminacije birače na osnovu rase, boje kože, ili prethodnog ropstva. Ovaj zakon o dodjeli državljanstva simbolizovao je prekretnički trenutak u potrazi za ravnopravnošću. Ipak, unutar ovog zakonodavnog trijumfa stotinu godina kasnije leže sjene nastavka borbi za potpuno priznavanje i tribalnu autonomiju, postavljajući pozornicu za buduće bitke oko prava glasa i šireg pokreta ka samoopredjeljenju za domaće narode.

Mladi iz pleme Crow nosili su majice dizajnirane od strane Choke Cherry Creeka za UNITY Gala 2. jula. O’shay Birdinground nosio je tradicionalnu krunu. (Foto: Nika Bartoo-Smith Cronogomet / ICT)

Izbori odlučeni glasom domorodačkih stanovnika

Danas, s pristupom glasanju širom Indijanske zemlje koji je u meti, Birdinground smatra da domorodci trebaju biti uključeni u sve aspekte glasanja u njihovoj saveznoj državi, bez obzira na to da li je pitanje na glasačkom listiću prava glasa, zdravstvene zaštite, ekonomskog razvoja ili reproduktivnih prava.

“Na primjer, u Montani, mnogi od naših izbora odlučeni su glasom domorodaca, i to zbog mladih domorodaca koji se žele zauzeti za svoje zajednice da to postignu”, rekao je Birdinground.

SAD senator Jon Tester, demokrat iz Montane, teži svojem četvrtom mandatu, a Birdinground vjeruje da je razlog ponovljenog ponovnog izbora Testera zbog angažmana i resursa koje ulaže u indijanske zajednice u Montani.

“Kampanja Jona Testera pomoći će domorodnim ljudima da dođu do birališta jer republikanska savezna vlada radi na tome da bude teže domaćim ljudima da glasaju, i zapravo gura birališta sve dalje i dalje od rezervacije”, rekao je Birdinground, napominjući da neki domorodci duž Hi-Linea države moraju preći preko 100 milja do najbližeg biračkog mjesta.

Mladi domoroci preuzimaju faklju Građanskog zakona nakon 100 godina

Kevin Simmons, predsjednik Indijanske kancelarije Demokratske stranke Oregona i član Povezanog plemena Granda Rondea s korijenima u Muckleshoot Indijanskom plemenu, donosi dvostruku perspektivu svojim ulogama. Pored svog političkog aktivizma, Simmons je četverogodišnji doktorski student na Oregonskom državnom univerzitetu, gdje se njegovo istraživanje usredotočuje na integraciju indijanskih kulturnih praksi u strategije koje pozitivno utječu na Indijance Amerikanaca i Aljasce.

Razmišljajući o kompleksnostima povijesne nepravde, Simmons kritizira povijesnu naraciju oko vladinih akcija: “To je neodređeno, ova ideja da su ove vladine subjekte došle i preuzele kontrolu nad našim zemljama i onda mnogo godina kasnije, sada će nam pružiti državljanstvo.”

1950-ih i 1960-ih, Kongres je pokrenuo politike usmjerene na ukidanje plemena širom nacije. 1964. godine, Simmonsovo pleme, Grand Ronde, bilo je ukinuto – federalni napor, zrcaljen u drugim regijama, usmjeren na prisilnu asimilaciju plemena u glavnu američku kulturu. Ove politike, tvrdi Simmons, oduzele su domorodcima njihov identitet, kulturu i zemlju.

“Za mene je teško ne napraviti vezu s pravima glasa i ukidanjem,” rekao je Simmons. “Borili smo se za zemlju, za priznanje kao domaćini. Kako to točno prikazuje pravo glasa ako smo se borili čak i da budemo prepoznati kao domorodci?”

Zakon o državljanstvu Indijanaca iz 1924. navodno je dao pravo glasa svim domorocima, ali u praksi, mnogi su se suočavali s preprekama zbog neujednačenih implementacija država.

William Miller, menadžer za državne poslove Fondacije za akciju Indijanskog centra za mlade i porodice (NAYA), Blackfeet i Cherokee, kronogometira trajan uticaj na domorodne zajednice. “Namjerno povijesno brisanje i rasna integracija naših ljudi zahtijevaju kolektivni glas za pozitivne promjene u sistemima,” rekao je Miller.

Miller zagovara osnaživanje zajednice kroz inicijative poput razvoja liderstva i obrazovanja o građanskom društvu. U junu je organizirao webinar kako bi proširio perspektive o Zakonu o državljanstvu Indijanaca, potičući otvoreni dijalog o njegovoj međusobnoj povezanosti s tribalnim suverenitetom i suvremenim pravima glasa domorodaca.

Generacije prije i poslije

Corinne Sams, izabrani član Odbora za povjerenike Konfederiranih plemena Umatilla indijanske rezervacije i imenovanica u savjetnu radnu skupinu guvernera Oregona Tina Koteka, ponudila je uvide tijekom Millerovog webinara, ističući sustave indigenske uprave koji prethode europskom kontaktu.

“Imamo svoj red i uloge koje upravljaju načinom na koji funkcioniramo kao narod i u našem načinu života”, rekla je Sams.

Sams je kritizirala implementaciju Zakona, napominjući da je trebalo biti proveden s dobrom namjerom, te naglašavala kontinuirane složenosti indigenskog suvereniteta unutar pravnog okvira SAD-a.

“Tretirani smo kao štićenici saveznih i saveznih državnih vlada”, rekla je.

Robert Miller, Istočni Shawnee, je profesor prava na Arizonskom državnom univerzitetu, bivši Vrhovni sudac na Sudu za žalbe plemena Pascua Yaqui i autor knjiga uključujući “Nativna Amerika, Otkrivena i Prisvojena: Thomas Jefferson, Lewis & Clark, i Manifest Destiny.” Miller se osvrće na povijesne kontekste gdje su prava indigenih naroda bila povezana s njihovom službom u američkim ratovima. On ukazuje na federalno zakonodavstvo nakon Prvog svjetskog rata koje je dodijelilo državljanstvo indijanskim veteranima, ali ukazuje na trajne disparitete u statusu državljanstva i prava.

“Mislim da je niska stopa glasanja među Američkim Indijancima, što je možda slučaj za mnoge manjinske grupe i grupe u siromaštvu, znate, je li vaš glas vrijedan vremena? Da li se vaš glas uopće broji? I da li država pretjeruje”, rekao je Miller.

Birdinground kaže da njegova generacija ima ključnu odgovornost kada je riječ o pravima glasa, baš kao i generacije prije njega i generacije poslije njega.

“Generacije su došle prije nas, i generacije će doći nakon nas zbog rada koji su naši preci i mi kao generacije učinili da to postignu”, rekao je Birdinground.

Izvor: ( cronogomet.com / Penal.rs )

The Year in Photos: 2024

Cronogomet works tirelessly to tell and share powerful stories from Native nations and Indigenous communities across the Pacific Northwest. A critical part of what...

How Did Native People Vote This Election Cycle?

This story was originally published by High Country News.Indigenous voters — motivated in part by economic issues, land rights, tribal sovereignty and the preservation...

The Klamath River Through a Child’s Eyes

For the first-time author, Brook M. Thompson, the Klamath River “feels like home.”Its presence in her life and the Klamath Dam removal inspired her...